龙狂篇第四十三节闯入幻境

这场有关神明、王者和政治的辩论并没有什么结果,因为双方其实都没有太多的兴趣,本来就是临时起意,随口谈及。无论是琼恩也好,梅菲斯也好,都从没想过自己有朝一日会成为君主,统治臣民。同时他们也都无法说服对方。

对于梅菲斯来说,“政教合一,参与世俗政权推行教义”,这是提尔教会的基本方略之一。最典型的例子如眼前的泰瑟尔,如塞斯克,如因布图,或者结束战乱,重归和平,或者抵御侵略,抗击外侮,或者文明复兴,繁荣昌盛,提尔教会在其中都起了重要的作用。时至今日,大陆上很多国家在制定律法时,都会有意无意地参照借鉴提尔教会编撰的《无尽法典》,议会、法院和政府机构中提尔信徒的比例越来越大,甚至直接执掌最高权柄。近十年来,不少国家相继通过法案,(禁)止或限制奴隶贸易,取消奴隶制度,这也正是提尔教会在背后推动之功。凡此种种,都是摆在面前的事实,无不证明了教会方略的正确xìng。

实际上,琼恩也明白,在这个有真神的世界中,梅菲斯的看法,不但代表了提尔教会的理念,甚至是绝大多数人的看法,并且确实是有其道理的。说得透彻点,提尔就是一位英明睿智又有无上威能的王者,对属下的控制力远胜凡人君主,而且更是长生不朽的存在,乃是完美的“哲人王”。虽然这世界上不存在完美地制度。提尔也不可能全知全能,教会统治也不可能就完全杜绝**,但相对而言却是更佳的选择。

没有最好,但却有最不坏;不求完美,只求有所进步。

可惜对于琼恩而言,他在潜意识里对于神明有一种根深蒂固的排斥和反感,不喜欢宗教势力过多(插)手世俗。所以本能地就会找各种理由来否认。这已经无关道理的对错,更多是一种执念了。

“我游历四方。亲眼所见的事实是在教会的推动之下,整个世界在向着理想的方向逐渐前进,”梅菲斯说,“这不是很好地事情吗?”

“但不应该介入太深。”琼恩坚持。

“介入不深,就没有力量。没有力量,一切便是空谈,”梅菲斯说。“不占据位置,又如何能推行宗旨?不掌握力量,又如何能保障实施?”

话说到这里就再也进行不下去,双方迥然相异的人生经历、教育背景,注定了他们在这个话题上很难达成共识。纵然都是聪明而理智地人,有些道理也是怎么都说不通的。

“你们真无聊,”凛在背后说,“这么好的风景。谈

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娶个姐姐当老婆所有内容均来自互联网,大米小说移动版只为原作者博得之门的小说进行宣传。欢迎各位书友支持博得之门并收藏娶个姐姐当老婆最新章节第六十二节 无聊的妄想